不知道军队不可以进你逼他进不知道军队不可以退你逼他退

第一个不知道，不知道军队不可以进，你逼他进，不知道军队不可以退，你逼他退。安史之乱，哥舒翰守潼关，唐玄宗不知不可以出战，非逼他出战，结果全军覆没，丢了潼关。长安失守，玄宗难逃。四川淝水之战，谢玄跟监说，您把军队退退，等我渡过河来跟您决战。福建不知道不可以退，就下令退一退，后面的部队不知道为什么要退，禁军大声喊，秦军败了，后面的以为前面败了，一哄而逃就真败了。这就是不知进退，不知道军队的一进一退都是生死存亡。

第二个不知是不懂得军队的。任务，却要参与军队管理。前面说的坚，他本来也是一位英主，但他实力上空前强大，性格上历来包容大度，又以天子对臣民的心态来对待谢玄。诸葛亮七擒孟获的气度来对待谢玄。让他先过来收服他，让他服气，就忘了，兵者，国是大事，生死之敌，存亡之道，不可不察也，一点都大意不得。福建一个不注意就兵败如山倒，最后发展到身死国灭。杜牧注解说，军队的李杜法令自有军法从事，如果以寻常治国之道，军士们反而不知道怎么办了。杜牧举了周亚夫君细柳的例子。

汉文帝视察慰劳，三军到别的军营门卫都直接放行。将领慌忙出迎，到了周亚夫门口被拦下。等通报说军营中只听将军之令，不听天子之令。通报良久，周亚夫也没出迎，只说请进，还要求军中要慢行，马车不许跑得快。最后，他在自己大帐门口对文帝行拱手礼，说甲胄在身，不能跪拜。温蒂叹服不已，在车栏杆上向将士们点头致意，从此认定周亚夫是可以依靠的大将。林中还叮嘱景帝，有兵士就用周亚夫。周亚夫也果然替景帝平定了七国之乱。不过，杜牧把周亚夫的故事在这儿做例子。

虽然典型，也不完全恰当。细柳军营之事，有文帝的品格在，也有周亚夫的性格在。他的性格就是牛逼，他不光在军营牛逼，在皇宫里也牛逼，最后弄得皇上很不舒服，晚年稀里糊涂给问了个谋反之罪，他哪里受得了绝食抗议饿死了？第三个不支是不懂得军队的权变，却要参与军队的任命，不得其人，就会满盘皆输。最典型的战例就是著名的长平之战了。赵括纸上谈兵，廉颇知道，蔺相如知道，赵括死去的父亲知道。就两个人不知道，一个是赵括自己不知道，二个是赵王不知道。40万人的生命就这么断送了。这三个不知都是讲将在外军命有所不受，国内的事归主君管，不可以从国外处理。军中的事儿归将军管，不能由国军遥控。如果国军老是遥控，则三军既惑且疑，诸侯之难至矣，敌国就趁机而入，搞乱自己的军队，把敌人引来，让敌人获胜。

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